所以，立国之后，也一直有铸造、发行各种大钱来掠夺财富。
不过，因为吸取了前代的教训，害怕引发民间恐慌，导致经济崩盘，所以，胆子比较小，不敢玩的太大。
一般都是折二钱，当然折三钱也有，但不多。
同时，一般的折二钱，在重量和大小上，也普遍比小平钱大和重。
而白铜的价值，起码是铜钱的十几倍。
即使大量铸造发行，因为民众的信任和接受，起码可以当做当十钱吧！
所以，成本能控制住，这就是暴利！
那么能控制住成本吗？
这是必然的！
“我隐约记得，到了明清时代，哪怕镍白铜的产量，也很大了！”
大到每年能有几十上百吨的规模！
至于锡铜合金的白铜，就更不知道有多少了。
所以，明清民间也出现了白铜制造的钱币，称作花钱。
甚至赵煦还在西方的博物馆里，见过明清时代出口的白铜器皿。
“另外，明清似乎还有锌白铜，现代甚至有着铁白铜……”
“这都是可以研究的方向！”
格物致知嘛！
就是反复试验，反复验证，总结规律，记录数据，最终形成理论文字，成为指导生产建设的依据。
在这个基础上，再向前一步，就是现代人所谓的‘科学’了。
而沈括就是格物致知这条‘圣人之道’的开创者和引路人。
他也矢志于，要拓展这条‘圣人之道’，使之成为显学，变成儒家正统。
所以，赵煦相信，他接下这个任务后，绝对会积极行动。
想到这里，赵煦就又想起了，现代见过的那些袁大头。
当然，他不是想造银币。
现在的大宋，白银黄金储备，都还不够多。
至少，支撑不起白银黄金的货币化。
但是，若能想办法，将水力机械，用于制币。
这就又是一条路子。
同时，也能推动技术发展和扩散。
正好，苏颂领衔的元祐浑运局，正大力发展和研究各种水力器械技术。
完全可以，将元祐浑运局的相关技术，下放到专一制造军器局中，用于制币乃至于军械生产。
赵煦记得，欧罗巴那边的文艺复兴运动，就是依托于各种水力机械的发展，所带来的技术进步以及生产力的发展。
最终，这一切导向了工业革命。
想着这些事情，赵煦的眼皮子开始打架，很快就靠在床榻上，陷入了睡梦。
一直在寝殿中，侍立着的尚宫张氏，见到赵煦睡着了，便轻轻上前，将他抱起来，放到枕头上，替他盖上被子。
做完这一切，她才悄然的蹑手蹑脚，退出寝殿，来到了向太后所居住的寝宫中。
此时，向太后还未就寝。
她跪坐在神龛前，面朝着供奉的药师王菩萨，念诵着《药师琉璃光如来本愿经》的经文。
听到脚步声，她没有回头，依然在继续念诵经文。
张氏来到她身后，轻声拜道：“娘娘，官家已经睡着了。”
向太后继续诵经，直到一篇经文念诵完毕，她对着菩萨拜了三拜，这才回头看向张氏，问道：“可是有其他事情？”
张氏再拜，奏道：“奏知娘娘，今日庆寿宫的奉圣仁寿夫人，私下寻臣妾说过一些话，臣妾惶恐，不知当不当奏与娘娘听……”
“嗯？！”向太后与张氏，自小就在一起长大，两人虽名曰主仆，实为姐妹。
同样的，庆寿宫的奉圣仁寿夫人，可是在濮王邸的时候，就跟在太皇太后身边侍奉的女官。
属于是太皇太后的绝对心腹。
她说的话，可以被直接理解为太皇太后的心思。
“奉圣仁寿夫人都说了些什么？”向太后淡淡的问道。
“奉圣仁寿夫人言，缘何髃臣们在坤成节，并未上表，乞请太皇太后恢复御正殿？”张氏拜伏于地，轻声禀报着。
“夫人还言，若长久如此，恐外朝以为，是娘娘阻碍髃臣们，不请太皇太后御殿呢！”
“若是这样的话，恐伤娘娘圣德！”
说到这里，张氏就匍匐在地：“臣妾惶恐，不知所谓！乞娘娘恕罪！”
向太后面无表情的捏着手中的佛珠，一颗一颗的转动着。
良久，她才叹道：“姑后难道以为是我在阻拦髃臣吗？”
“我那有这个能力？！”
宰执元老们，为什么在张敦礼案后，只是象征性的上表，请庆寿宫御正殿，在庆寿宫婉拒后，就再也没有人上表重提此事了？
为何，哪怕是坤成节，都没有提及此事？
庆寿宫难道还不知道吗？
要不是六哥还小，要不是她这个母后，一直在将大事、大政的决策权，交给六哥。
信不信，哪怕是现在，外廷的那些宰执们，也会联起手逼宫于她，让她退居宫廷。
士大夫文官们，永远是站在君权那边的。
女主听政，对他们来说，属于是‘权宜之计’，是‘嫂溺叔援’的情况下，不得已而为之的下策。
当皇帝成年，当其已经能决断军国事了。
那么，没有人会愿意，继续看到女主听政！
当年，章献明肃崩逝，遗诏中有尊章惠皇后为皇太后，与皇帝同议军国事的文字。
然而，章献明肃刚刚崩逝，其遗诏上的墨迹都还没有干。
宰执们就当着章惠皇后的面，直接将这些文字全部删掉。
理由冠冕堂皇——上春秋长，习知天下情伪，今始亲政事，岂宜使女后相继称制乎？
而当时的那些宰执，可都是章献明肃一手任用的！
这些章献明肃自己拔擢、任用的宰执，尚且如此。
何况是现在，何况是如今的这些宰执？
看看他们吧！
不是廷推产生的，就是六哥自己拜授的。
他们能惯着庆寿宫？
他们连自己这个六哥的嫡母太后，也未必会惯着！
外廷的文臣们，现在最喜欢的人，就是太妃朱氏。
只居深宫，不问国政，也不干预朝政，甚至都不主动给亲戚们要好处。
朝廷给的就接下，朝廷不给也不催。
在士大夫们看来，太后、太皇太后也该如此！
要有分寸，要懂体面。
“韩忠献公之事，吾亦能为之！”
这是不知道多少宰执元老大臣，藏在心中，没有说出口的话。
向太后想到这里，就悠悠一叹。
她清楚的，姑后的性子，素来骄傲且强势，同时不容他人分辨。
所以啊……
这个事情，她确实得好好想想如何处置。
不然，若生出风波来，折损的是国家的颜面和六哥的名声。
想了想，向太后就双手合十，叹道：“你明日且去与奉圣仁寿夫人言：新妇侍姑后，如侍生母，姑既在堂，新妇岂敢御殿听政？”
“为免他人闲言闲语，新妇自当撤帘，从此与娘娘退居宫阙，颐养天年！”
说服宰执大臣们，去请庆寿宫重新御殿听政。
她没有这个能力，也没有这个心思——她首先是一个母亲，然后才是庆寿宫的媳妇！
在这一点上，向太后有着清醒的认知。
既然，庆寿宫那边怀疑她这个媳妇从中作梗，阻扰宰执大臣们奉表乞太皇太后重新御殿听政？
作为一个孝顺媳妇，向太后别无选择。
只能是撤帘，将国家大政，交还给六哥！
尽管，现在的六哥还小，可能承担不起繁重的国政。
但，她别无选择。
这是唯一能避免两宫冲突，引发礼法危机的办法。
也是在太皇太后的强势性格面前，唯一能有体面的办法。