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第505章 大宏愿

“什么!”</p>

“太虚境在佛门就是大罗汉果位?”</p>

“造物境就是菩萨!”</p>

“天尊就是…就是佛?”</p>

“……”</p>

郑小满,莫子珺,白狨,瞪大了眼睛。</p>

甚至观沧海,燕青衫,叶枫一个个都为震动。</p>

一个个难以置信地看着此刻金光大放,帅逸无比的六尘。</p>

六尘现在的修为就是阿罗汉。</p>

甚至是一尊准菩萨。</p>

因为六尘随时都可能踏入造物境。</p>

只是想要在阿罗汉的时候明悟出法相雏形。</p>

然后在踏入菩萨果位。</p>

这算是不算是有了野心?是不是有了欲望之心?</p>

但似乎又不是,而是为了自身的大宏愿而修行。</p>

但刻意的修行是不是执着?是不是一种烦恼?</p>

这就只能看修行者本身。</p>

见相非相。</p>

看到相,必须知道他是相,但也要只知道他不是相。</p>

这是一种很玄妙的境界。</p>

更是波及到了心灵意志是不是坚定。</p>

否则就会失心狂乱。</p>

就像有人看山,那是山,但也不是山,而是无数沙土草木组合而成的山。</p>

你说他不是山,他却明明就是山,而且就是眼前的山。</p>

如看幡动,是幡动,还是风动?</p>

这就看自身的心灵境界。</p>

幡动,是初见。</p>

风动,是明见。</p>

心动,我悟见。</p>

但悟见之后,才发现不是风动,也不是心动,而就是幡动。</p>

这是洞见。</p>

但若是没有心动,就不会知道那是幡动。</p>

洞见之后犹如返璞归真。</p>

看山还是山,幡动就是幡动。</p>

这是佛门修炼的心灵境界。有种种玄妙。</p>

传闻就有以为僧人,没有任何修为。</p>

但因为心灵顿悟洞见。</p>

直接白日飞升。</p>

白日飞升,不是真的飞升。</p>

而是因为肉身承受不住心灵的强大。</p>

心神直接遁入虚空,重塑金身。</p>

成就菩萨果位。</p>

所以修行尽头就是修心。</p>

李易神医一道也极其注重修心。</p>

甚至还有治心之法。</p>

心不是心脏,而是自身的念头、心神、灵识。</p>

甚至是命运,阴阳,因果,等等。</p>

因不知其名,许多修士将其名为道。</p>

修道,气势指的就是修心,修心叫久了,就是修行!</p>

传闻三星洞也注重心的修行。</p>

修行的根本就是心。</p>

丹田气海修炼成自身的心世界。</p>

这个世界越强修为就越高。</p>

“我记得六尘大师的宏愿!”</p>

“神渊不空,誓不成佛!”</p>

还是郑小满惊呼起来。</p>

大眼睛闪闪的望着六尘。</p>

原来这就是阿罗汉。</p>

这就是菩萨!</p>

“神渊不空,誓不成佛?”</p>

“神渊不空,誓不成佛!”</p>

“……”</p>

众人却是心神震动。</p>

结合此刻的六尘的气息。</p>

可以感受到其中的大宏愿之力。</p>

这不是一句口头禅。</p>

而是六尘的道,是六尘是大宏愿。</p>

秉承着这股宏愿修行,单单心神意志,六尘就已经远超了所有人。</p>

比起李易的神医之心。</p>

都是丝毫不让。</p>

一个是要度化神渊无尽生灵,佛光普照神渊,才有可能让神渊净空。</p>

没有杀戮,没有了血腥,没有了魔气,没有了神渊的呜咽。</p>

一个却是神医之心,以天地为诊断,号脉大道,明阴阳,断生死。</p>

治愈世间一切有情无情之物。</p>

逆天改命,救苦救难。</p>

在踏上神医一道,李易的心神就不再局限于为生灵治病。</p>

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