杀头戏法，是没看到真正的杀头，心里遗憾吗？……张之维心道。
一念至此，他闭上眼睛，不再用眼睛去观察三尸，而是用心去感应。
他站在那里，周围没有丝毫的气息，但他的性命之中，灵台方寸之上，精神法念如水波般荡漾而出，覆盖全场。
若是修为高，观法强的人看到这一幕，定会有一种张之维是蜡烛灯芯，散发着肉眼难见的烛光，照亮着四方的感觉。
而被他照亮的周围人群，身下的影子拉的老长，在扭曲变形，翻腾涌动，变得张牙舞爪，狰狞恐怖，甚至是不可名状。
张之维眉头一皱，他发现这些人的影子里散发着恶意，极其纯粹的恶意。
“那些影子的形态……”
张之维略作思考，便想明白了缘由，“虽然他们体内的三尸依旧是虫形，但这些三尸虫已经汲取了不少的恶意了。”
“管中窥豹，从这就可以大致看出它们具象出形体后是什么样子。”
“那些扭曲变形的样子，就是三尸具象后的形态。”
“而一旦具象出形体，就不能称之为三尸虫了，应当称之为三尸神。”
剧情里，尸魔涂君房便可以引导人体内的三尸虫，变成具象化的三尸神。
一般人的上尸虫是瓢虫形体，而涂君房的上尸，是一只马蜂。
可以钻入他人的耳朵，在一定情况下，也可以变成一窝蜂群，还能充当他的视野。
涂君房的中尸是一条毒蛇，可以缠绕和撕咬他人。
他的上尸和中尸还算平常，倒是下尸有些惊悚，是一个狰狞恐怖的女人形体。
正对上了那句话，青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般皆是可，最毒妇人心。
由此也可见，涂君房不是什么善茬，穷凶极恶。
至于善茬的三尸长什么样……
唐门里的那个陶桃就是例子，她的上尸是一个长翅膀的小球，恶念不深，最多没事抽陶桃几个不痛不痒的大嘴巴子。
她的中尸就有趣了，是一个香奈儿包包，可见此人欲望之低，最大的渴求就一个破包。
至于她的下尸，即便是具象出形体来了，也只是拇指大小的一个小虫子，和下尸虫的本来面目一样，欲望更低。
这简直就是低配版的冯宝宝，当然，冯宝宝的那种状态，是没三尸的。
张之维感受着周围人身上的恶意，在他的精神感摄之中，这些人的恶念在跃动，像是狰狞的魔鬼。
他脑中突然灵光一闪，若是以他们心中的恶念为引，再用自己的精神推波助澜一下，是不是就可以让他们体内无形的三尸虫，具化为有形的三尸神？
张之维思索了片刻，觉得可能性很大。
因为这并非是什么异想天开的想法，三魔派就能很轻易的做到这一步。
尸魔涂君房闯唐门的时候，把一大批唐门弟子的三尸都具化出来了，让他们深受其害，可见这并不算什么高端用法。
不过，张之维并没有拿这些无辜民众做试验，真要把他们的三尸引出来，无异于要他们的命。
君子论迹不论心，人生在世，偶尔有些见不得光，上不得台面的坏心思。都是很正常的，只要能克制就行。
果然，没过多久，随着杀头戏法的结束，群众身上被激起的恶意也缓缓下降。
戏法结束，人群散开，张之维也离开了。
从无到有的开创一门术法，要比学习前人留下的术法难了何止千百倍，他需要一些时间。
当然，自己领悟出来的术法，往往比学来的术法更契合自身，更能发挥出威力来。
不过即便是自己创造，借鉴一下前人的经验也是很正常的。
龙虎山的道藏殿里，只有教人怎么减轻或消除三尸影响的古籍，并没有引出三尸这种阴损招数的古籍，那里没有借鉴的。
张之维找的借鉴的对象是“国师”。
毕竟“国师”是比三尸更加难缠的心魔。
它是由一股心头的逆血之炁具化成猴形的，自然也懂怎么让三尸虫具化出形体。
在得知张之维的想法之后，“国师”一脸无语的看着他。
别人都是怎么避免三尸化形，你这个怪胎，居然要催动三尸化形，怎么，压迫我不够，还想压迫三尸虫？
“国师”最喜欢干损人不利己的事，对于这种要求，自然是不会拒绝的，当即便给张之维讲述了一下。
“好好好，不愧是我的‘国师’，以后我定不会亏待你！”
张之维给“国师”画了个饼，就叫它继续去“工作”去了。
有先前的尝试，以及“国师”传授的经验，张之维对如何引动三尸心里已经有了数。但有另一个难题。
“引动三尸具化形体确实不难，但要怎么将其斩草除根呢？”
张之维心里思索起来，三魔派可以把人体内的三尸引出来，化为三尸神。
这样一来，体内没了三尸，就会短暂的获得一段时间的极致安宁。
之所以短暂，是因为三尸被引出来后，体内又会诞生新的三尸虫。
而且，被具象出实质形态的三尸，比一般的三尸诱惑力大了数倍。
所以，为了寻求安宁，使用者会将三尸神长期外放。
但这样一来，体内就会不停的滋生新的三尸虫。
而一旦坚持不住，外放的三尸神回归体内，就会融合新诞生的三尸虫，从而变得更强。
这简直就是一个恶性循环，如果不将其斩掉，可以说永世不得安宁。
不过，张之维却是不惧。
“让我看看，我的三尸是个什么样子！”(本章完)