祖师殿中焚香袅袅，道童们在旁敲击着玉磬金钵，金石敲击的声音在青烟春光中荡开，一下子从视觉，嗅觉和听觉将人带入宁静缥缈的道境之中。
“今日你来宣讲，当上座。”
太乙观主，周母的师父冲和道人仙气飘飘，指了指主座让周铁衣坐下，不过言色之间没有阿谀奉承，倒是平平淡淡就像是在说一件事实。
作为周母的老师，他倒是无论怎么对周铁衣都可以。
周铁衣微微一笑，“那我就当仁不让了。”
说罢，他就坐在主座上的蒲团，而后众人才依次落座。
落座之后，周铁衣也没有废话，看着周围年轻弟子期盼的目光，他直接开口道。
“周天有五虫，嬴翎毛羽昆，周天有五仙，天地人神鬼，五虫者，天地造化，先天而生，五仙者，后天之功，万物化生，此谓之周天十类。”
周铁衣宣讲法门，首先讲解的是自己对于修行的认知，借用前世《西游记》中的划分，所谓先天而生的五虫，就是生物学上划分的五种生物，而五仙则秉持着万物皆可修行，但是因为修行之法，划分不同的阶段。
修行之人宣讲法门自然与众不同，特别是周铁衣虽然不是圣人，但是自身道统根基之深，与圣人也无异，很多修行法门的关键，用书籍笔录难以完全记录下来，因为法门根据个人的理解不同，个人修行程度不同，实际上是在变化的。
所以最顶级的法门实际上是一种信息的参与变化。
随着周铁衣宣讲法门，一道道无形的太素辰风以周铁衣为中心，向外扩散，在太素辰风的吹动下，不仅是周铁衣自身，连同万物也从物质化为能量，形成一个与天地时刻交融的系统。
相比于物质上的信息交换，能量上的信息交换要多得多。
只不过普通修道者根本无法承受住这样的转化，这种转化与儒家安民之法类似，甚至更为激烈，被太素辰风能量化的身体时刻都在接受天地无穷无尽的信息，也被天地之间无穷无尽的信息潮冲刷，最终会完全失去自我意志，彻底化道。
但是下一刻，一道黑白色的门户在柔和的太素神风之中顶天立地。
妙玉口吐真言，“谷神不死，谓之玄牝，玄牝之门，天地之根。”
巨大的玄牝之门和太素辰风相互交融，在太乙观的祖师殿中，形成一团被门户关闭着的巨大星团，星团之中，已经化作能量的众人意识形成一颗颗或深蓝，或赤红，或浅紫的星辰，这些星辰周围是原本构成身体的物质，此时如同环绕星辰的星云，又在玄牝之门的庇护下，不会从星团之中逸散出去，因此谷神不死，精神不死。
如此瑰丽，玄妙的景象自然吸引了本来就注视着这里的众人。
右侧的门神山，这里是另外一座道家祖庭飞仙宫，两位老道站在宫宇最高处眺望太乙观，其中一个老道更是施展天赋，耳朵大如蒲扇，只不过除了最开始周铁衣落座之时的说话声，过了一会儿，太乙观中变得寂静无声，仿佛所有人都离开了一样。
这位老道忍不住叹息一声，对旁边的人说道，“法不传六耳。”
另外一个老道实在是心痒难耐，他眼中精光四溢，袖口一道祖炁飞出，与山岚融为一体，飘行百里，想要观看一下太乙观的景象，不过当看到那团从祖师殿向外膨胀的星团，其中刺目的星辰光辉甚至比大日更加耀眼。
特别是那光映射到魂魄之中，连自己已经转化阳神的精神也在巨大的信息洪流冲刷下迅速消融，让他忍不住哀嚎一声，然后赶忙收拢了神通。
“师兄，如何？”
旁边的老道焦急地问道，他们这么做确实不厚道，但两位老道必须要冒着得罪周铁衣的风险确定一件事，那就是为了所谓的地仙法门值得得罪玄都山。
现在玄都山那边传来的消息已经很明显了，老天师不愿意发话，因为手心手背都是肉，而老天师以下，玄都山的老道们不愿意放弃天象正统，至少需要周铁衣拜入玄都山，将地仙法门融入天象道统之中。
因为玄都山一直都是道门魁首，是道尊血脉传承，当了两千多年的正统，即使有后起之秀的正统法门，也必须是从玄都山传给天下，不能从天下传入玄都山。
以前道家自然以玄都山马首是瞻，连最冒着天下之大不韪的大明宫主也没有真正对上玄都山，而是选择了对佛家出手。
现在周铁衣横空出世，携带着地仙法门的威势，自然要和玄都山争一争这天下道统。
所以这地仙法门从周铁衣口中讲出来越玄奇，那么越能够让天下道家‘背叛’玄都山。
在这之前，其实很多三品的道人都到玉京山与澜沧道人交流过，不过澜沧道人毕竟是受了周铁衣的教导，甚至不算是完全教导。
从澜沧道人那里听到的地仙法门虽然别开生面，但是却不那么吸引真正的三品道家真人们。
毕竟天象之道传承自道尊，是一条真正的通天大道，凝则成形，散则成炁，朝游玉京，夕游江南，比桎梏在一地的住世之仙自然要好得多。
不过这些三品道家真人们忽略了一个事情。
那就是过了独木桥和和没过独木桥的人，即使看同一处风景也大不相同。